ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ

 Ο Μάρτης, ο πρώτος μήνας της άνοιξης, είναι γεμάτος από ήθη και έθιμα μα και σημαντικά γεγονότα και σπουδαίες ημέρες. Ας θυμηθούμε τι συναντάμε, έτσι όπως τον περπατάμε, καθημερινά. Πρώτα να σας θυμίσουμε το  βραχιολάκι, το φτιαγμένο από κόκκινη κι άσπρη κλωστή που το φορούν οι περισσότεροι με το που μπαίνει ο μήνας. Παλιά το έφτιαχναν οι γιαγιάδες και οι μαμάδες. Το φορούσαν στα παιδιά και στα εγγόνια για να "μην τα κάψει" ο ήλιος του Μαρτιού, για να είναι προφυλαγμένα απ' το κακό μάτι και για να μην αρρωστήσουν. Το έθιμο έχει ρίζες στην αρχαία Ελλάδα και το συναντάμε σε όλα τα Βαλκάνια. Τα μικρά παιδιά, στο τέλος του μήνα, είτε το αφήνουν στα κλαδιά για να το πάρουν τα χελιδόνια και να φτιάξουν τη φωλιά τους είτε το φορούν μέχρι το Πάσχα. Ανήμερα το ρίχνουν στο αρνί που ψήνεται, για να γίνει ροδοκόκκινο. Ο Μάρτης "δε λείπει απ' τη Σαρακοστή" μας λέει η παροιμία. Κι έτσι είναι! Οι πιστοί προετοιμάζονται για τα Πάθη και την Ανάσταση του Χριστού. Η νηστεία,

Σήμερα είναι η ημέρα του «π» ή αλλιώς του αριθμού 3,14. Γιορτάζεται σήμερα εξαιτίας των αριθμητικών συμπτώσεων. Ως γνωστόν, η τιμή της σταθεράς ∏=3,14  στο εξωτερικό, όπου γράφουν πρώτα το μήνα και μετά την ημέρα, σήμερα έχουμε 3-14 (14/3).  Ο εορτασμός της ημέρας του “π” καθιερώθηκε το 1988 από τον Larry Shaw στο Φρανσίσκο. Γιορτάζεται, δε, με την …κατανάλωση στρογγυλών πιτών – στα αγγλικά το ελληνικό γράμμα π θυμίζει την αγγλική λέξη pie (πίτα) η οποία προφέρεται ως “πάι”.   Ο αριθμός "π"  μια  μαθηματική σταθερά  οριζόμενη ως ο  λόγος  της  περιφέρειας  προς τη  διάμετρο  ενός  κύκλου  (  (όπου   είναι το μήκος περιφέρειας κύκλου και   το μήκος διαμέτρου κύκλου), ενώ με ακρίβεια οκτώ δεκαδικών ψηφίων είναι ίσος με   Εκφράζεται με το ελληνικό γράμμα  π  από τα μέσα του 18ου αιώνα. Ακόμα και σήμερα, μπορούμε να πούμε πως ο αριθμός «π» δεν έχει βρεθεί. Μπορεί βέβαια, μέσω νέων τεχνικών, να έχουν υπολογιστεί πολλά εκατομμύρια από τα δεκαδικά ψηφία του, όμως το «π» είναι ένας υ

 Το σχολείο μας φέτος συμμετέχει στο παραπάνω Εθνικό Εκπαιδευτικό Δίκτυο, με στόχο τη γνωριμία μας με την Πόλη και την προβολή της τοπικής μας ιστορίας. Ασχοληθήκαμε με την ιστορία του Οσίου Λουκά , στο "πριν" και στο "μετά", δηλαδή ερευνήσαμε την ιστορία της Μονής και φτάσαμε στην πυρκαγιά του Αυγούστου. Έτσι, επισκεφθήκαμε τον Όσιο Λουκά, ξεναγηθήκαμε , πήραμε απαντήσεις στις ερωτήσεις μας, ευαισθητοποιηθήκαμε στο περιβαλλοντικό πρόβλημα που προκύπτει όταν καίγεται η φύση. Και φυσικά ενημερωθήκαμε για την ιστορία του Μοναστηριού από τον Μητροπολίτη Θηβών , Λεβαδείας και Αυλίδος κ.κ Γεώργιο. 

 Στο Γυμνάσιο Αντίκυρας φτιάξαμε το δικό μας συμβόλαιο για να ζούμε καλύτερα, να κατανοούμε τους άλλους , να μάθουμε να εστιάζουμε στα θετικά. Μαθητές, μαθήτριες και εκπαιδευτικοί συνεργαστήκαμε ... και να το αποτέλεσμα.. Μπορείτε να το δείτε..

  https://padlet.com/zaharielen/padlet-5epjxcpgq2hkq1ia Στον παραπάνω σύνδεσμο μπορείτε να δείτε ένα μέρος των δράσεων και προγραμμάτων που πραγματοποιήθηκαν στο σχολείο μας τη σχολική χρονιά 2022-2023. Το υλικό αφορά στα σχέδια δράσης της σχολικής μονάδας, τη συμμετοχή στο Διαγωνισμό Ρητορικής των εκπαιδευτηρίων Μπακογιάννη στη Λάρισα, διδακτικές επισκέψεις στον Άγιο Νικόλαο Αντίκυρας και στον Όσιο Λουκά κλπ    

    Βίντεο που επιμελήθηκε ο Μπίζιος Άνδρέας. Πληροφορικός (ΠΕ86)   https://www.youtube.com/watch?v=RWkdK69eKgU&t=3s

  Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ   Η Ζάκυνθος, ή το «Τζάντε», ή το Φιόρο του Λεβάντε (= Άνθος της Ανατολής) κατά τους Βενετσιάνους, είναι ένα από τα νησιά των Επτανήσων. Είναι το ενδέκατο σε έκταση νησί στην Ελλάδα, καθώς και το τρίτο σε έκταση (μετά την Κεφαλονιά και την Κέρκυρα) και δεύτερο σε πληθυσμό νησί στα Επτάνησα. Η έκτασή της είναι 406 τ. χλμ και ο πληθυσμός ανέρχεται στους 40.758 κατοίκους (απογραφή 2011). Από την Πελοπόννησο απέχει 9,5 ναυτ. μίλια (από την Κυλλήνη του Νομού Ηλείας) και 8,5 ναυτ. μίλια από το πλησιέστερο βόρεια σε αυτή νησί, την Κεφαλονιά. Οι κάτοικοί της καλούνται Ζακύνθιοι, ή Ζακυνθινοί. «Υρία», ένα από τα αρχαία ονόματα του νησιού της Ζακύνθου.   Γεωγραφία Το σχήμα της Ζακύνθου είναι ακανόνιστο τριγωνικό με το μεν βορειότερο άκρο του νησιού να καταλήγει στο ακρωτήριο Σκινάρι, ενώ στο νότιο-νοτιοανατολικό να σχηματίζεται ο κόλπος του Λαγανά μεταξύ των δύο ακρωτηρίων, Μαραθιά δυτικά και Γέρακας, ή Γεράκι, ανατολικό. Μέσα στον κόλπο του Λαγανά υπάρχουν τρί

 Αγαπητοί συνεργάτες του  Ιστολογίου, Ευχόμαστε σε όλους καλή σχολική χρονιά, δημιουργική και γεμάτη όμορφες εμπειρίες!!!! Ελπίζουμε στη συνέχιση της συνεργασίας μας και στην υλοποίηση των προτάσεων που, ήδη,  προτείνατε.. Περιμένουμε τα νέα σας!!!!!!!!!!!

 ... Και να λοιπόν που φτάσαμε στο τέλος μιας χρονιάς ιδιαίτερης και κοπιαστικής. Με τους περιορισμούς της και τη μεγάλη προσοχή που έπρεπε, κι ακόμη πρέπει όλοι να δείχνουμε για να προστατευθούμε από την covid. Όμως, ευτυχώς, κοντά στο σχολείο και  τους φίλους μας κερδίζοντας καθημερινά το έδαφος που χάθηκε με τα μέτρα και τους περιορισμούς που μας έκαναν να αποξενωθούμε λίγο. Όπως και να το δει κανείς, η ανθρώπινη επαφή δε μετριέται κι ούτε είναι ίδια με την ψευδαίσθηση της οθόνης. Σας αποχαιρετούμε με τις καλύτερες ευχές μας για ένα όμορφο καλοκαίρι. Ευχαριστούμε για τη συνεργασία κι ευχόμαστε να συνεχίσουμε την ανταλλαγή των πληροφοριών μας, την καταγραφή των τόπων μας, τη δημοσίευση των έργων μας. Έτσι κι αλλιώς οι ιδιαίτερες πατρίδες μας είναι πλούσιες σε έθιμα και παραδόσεις.  Αυτό δε σημαίνει ότι απαγορεύονται οι δημοσιεύσεις μέχρι τον Σεπτέμβριο!!!! Μπορείτε να ανεβάζετε το υλικό, που τυχόν επιθυμείτε και με χαρά θα το διαβάσουμε... Εμείς, επιλέξαμε στη νέα μας ανάρτηση, να σ

  Στην πρώτη μας ανάρτηση αναφερθήκαμε στον Φρίξο και την Έλλη, τον Τάφο του Μινύα και σας μιλήσαμε για τον σύγχρονο Ορχομενό. Σήμερα, συνεχίζουμε το ταξίδι μας στην ιστορία κι ελπίζουμε να το εμπλουτίζουμε συνέχεια… ·          Οι Μινύες κατέβηκαν από τη Θεσσαλία, κατοίκησαν στον Ορχομενό κι ήταν οι πρώτοι που έκαναν έργα για την αποξήρανση της λίμνης Κωπαΐδας. ·          Ο Ορχομενός συμμετείχε στην Τρωική εκστρατεία με αρχηγούς τον Ασκάλαφο και τον Ιάλμενο. Ο Όμηρος, μάλιστα, μιλά για τα μεγάλα   πλούτη της πόλης. ·          Οι τρεις Χάριτες, η Ευρυνόμη, η Αγλαΐα και η Ευφροσύνη είχαν το ιερό τους στον Ορχομενό. Στην Ακιδαλία πηγή έλουζαν τη θεά Αφροδίτη και την στόλιζαν με το πέπλο που ύφαιναν οι ίδιες.   Φανταστείτε, οι κάτοικοι του Ορχομενού απολαμβάνουν τον περίπατό τους δίπλα στα ίδια νερά σήμερα.. ·          Τα άλογα του Ορχομενού ήταν θαυμαστά. Διακρίνονταν σε Πανελλήνιους ιππικούς αγώνες και φυσικά στις αρματοδρομίες. ·            στον Πελοποννησιακό πόλεμο, ο Ορ

      Συνεχίζοντας το ταξίδι μας στους δρόμους της Αντίκυρας, με οδηγό αυτή τη φορά, το βιβλίο  "Ενθυμήματα  Ιστορικά και Λαογραφικά Αντίκυρας Βοιωτίας" του Δημήτρη Παπακωνσταντίνου και της Πόπης Μαυρίκη -Οικονόμου, βρεθήκαμε μπροστά σε προκαταλήψεις και λεξιλόγιο της περιοχής μας. Παραθέτουμε, λοιπόν, με τη σειρά μας:                                                  ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ Γνωρίζετε, βέβαια, πως η Αντίκυρα είναι ένα χωριό που βρέχεται από θάλασσα. Οπότε, πολλές προκαταλήψεις συνδέονταν με την αλιεία και τους ψαράδες. Έχουμε και λέμε: Οι ψαράδες θεωρούσαν την Τρίτη άσχημη μέρα. Ακόμα και με μπουνάτσα δεν ξεκινούσαν για την ψαριά τους. το να δει κάποιος χταπόδι στη θάλασσα, παπά ή γυναίκα να πετάει σκουπίδια απ' το σκούπισμα του δρόμου, ήταν μεγάλη γρουσουζιά. Κι έτσι η ψαριά δεν ξεκινούσε. θεωρούσαν κακό να δίνουν πράγματα, ο ένας στον άλλον, όταν είχαν βγει τ' αστέρια στον ουρανό. Δεν έδιναν αλάτι, αβγά, προζύμι και σπίρτα. οι καλεσμένοι για φαγητό, απαγορευότ

      Από το βιβλίο του Δημητρίου Ελ. Ράπτη "Η Αντίκυρα Βοιωτίας από τον Όμηρο έως σήμερα" προέρχονται οι πληροφορίες μας για τον γάμο στην Αντίκυρα τον περασμένο, κυρίως, αιώνα.    Οι νύφες και οι γαμπροί είχαν οι περισσότεροι Δεσφινιώτικη καταγωγή. Φαίνεται, ήταν πιστοί ακόλουθοι οι παππούδες μας και οι γιαγιάδες μας στη ρήση  "παπούτσι από τον τόπο σου...".  Η αγωνία, γράφει ο Δ. Ράπτης, για τα κορίτσια ήταν μεγάλη. Καμιά δεν ήθελε να μεγαλώσει αρκετά και να "μείνει στο ράφι"! Ήταν μια έκφραση που ακολουθούσε τις ανύπαντρες και, εδώ που τα λέμε,  τέτοια απόφαση δεν ήταν και πολύ  σοφή τα χρόνια εκείνα. Ήταν κακό και κοινωνικά μη αποδεκτό!!!       Φυσικά, ούτε λόγος να γνωριστούν μόνοι τους οι νέοι. Τον πρώτο λόγο είχαν οι προξενητάδες. Αυτοί έκαναν την πρόταση, ύστερα από υπόδειξη. Συναντιούνταν οι γονείς, μετρούσαν και ξαναμετρούσαν: "τόσα θέλω, τί μου δίνεις, βάλε κάτι παραπάνω...". Η συμφωνία σφραγιζόταν και με συμβολαιογραφική πράξη... πού

  Παραλία Διστόμου Η Παραλία Διστόμου βρίσκεται στον Νομό Βοιωτίας και ανήκει στη Δημοτική Ενότητα Διστόμου του Δήμου Διστόμου - Αράχοβας - Αντίκυρας. Απέχει 9 Χιλιόμετρα από την Μητρόπολη του Διστόμου, 164 χλμ. από την Αθήνα, 35 χλμ. από τη Λιβαδειά και 40 χλμ. από τους Δελφούς και από το χιονοδρομικό κέντρο του Παρνασσού. Περιλαμβάνει τον οικισμό Αγίου Νικολάου, Περιστεράς, Καναλιού, και τον οικισμό εργαζομένων ''Άσπρα Σπίτια''. Ο οικισμός    Άσπρα   Σπίτια Τα «Άσπρα Σπίτια» είναι οικισμός με ζωή μόλις 60 χρόνων. Το 1963, η εγκατάσταση της βιομηχανικής μονάδας της «Αλουμίνιον της Ελλάδος», οδήγησε την εταιρεία στη δημιουργία μιας παρακείμενης, πρότυπης εργατικής κοινότητας που θα φιλοξενούσε τις οικογένειες των εργαζομένων. Σχεδιασμένος από το Γραφείο Δοξιάδη, ο οικισμός κτίστηκε αποκλειστικά για το προσωπικό της εταιρίας «Αλουμίνιον της Ελλάδος», με αναγκαστική απαλλοτρίωση των κτημάτων και του οικισμού που βρίσκονταν εκεί, ο οποίος μεταφέρθηκε στην θέσ

  Οι δύο εκκλησιές (καταγραφή από την επίσκεψη του 1ου Γυμνασίου Ορχομενού στον Όσιο Λουκά) Στα δυτικά του χωριού Διόνυσος και στην περιοχή Καμπιά βρίσκεται χτισμένο το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου. Πέντε χιλιόμετρα μόλις από το χωριό, περιτριγυρισμένο από εύφορα χωράφια και κρυμμένο στη στροφή του δρόμου, προσμένει τους διαβάτες κι αυτούς που έρχονται να προσκυνήσουν τον Άγιο. Η παράδοση   λέει πως χτίστηκε από τις πέτρες   κι απ΄τα πολύτιμα υλικά που κουβαλούσαν τ΄ αγώγια απ΄την Κωνσταντινούπολη και την Αιδηψό ίσαμε τον Όσιο Λουκά τον Στειριώτη για να χτιστεί το δικό του μοναστήρι. Έπιαναν λιμάνι τα καράβια στην Αταλάντη, φορτώνονταν οι άμαξες και στα Καμπιά ξαπόσταιναν. Εκεί, όλο και κάτι έπεφτε… και το μάζευαν ευλαβικά για να χτίσουν εκκλησιά και να θυμούνται το πέρασμά τους. Μικρότερη μεν, αλλά στο ρυθμό της μεγάλης, αυτής του Οσίου Λουκά. Ακόμη και την κρύπτη προνόησαν να φτιάξουν ίδια κι αφιερωμένη στην Αγία Βαρβάρα. Ζωγράφισαν εκεί τον Άγιο Ιωάννη τον Καλοκτένη, ίσως γι